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    2. 著處是蓮花,無心變楊柳。

      儂家真個去,公定隨儂否。著處是蓮花,無心變楊柳。
      松龕藏藥裹,石唇安茶臼。氣味當共知,那能不攜手。

      賞析/鑒賞

      淅川在河南境內,有山有水,是楚文化的發祥地之一。儂在這里應該是指自己,第一句作者對黎居士說我真的要走了,您確定要跟隨我嗎?第二句的意思,我覺得應該是網上的一種意思,蓮取出淤泥而不染的意思,而且又是佛教的圣物,聯系作者和曇壁上人院可以推測。而楊應該是取得隨搖擺長袖善舞的意思。這句就是說作者一心追求幽靜隱居的禪宗生活,不會在官場逢迎應酬了。第三句網上一種說法是描寫修禪者的生活和心境的,藥里(這什么東西?)放在龕,臼放在石縫間,是說一種無差別、無分化的心境。松龕指的是夏天的時候以松樹作為社樹來祭祀神主。后面一句意思好理解,是說自己跟黎居士志同道合之意,但是氣味可能指的是藥和吧,代指兩人的志趣相同。
      這首詩沒有王維山水詩那種清新幽靜的感覺,描寫的是自己修禪的決心和心得,頗有些自得的意思。

      王維的詩詞曲代表作
      王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河東蒲州(今西省運城市)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名人、家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,因篤信佛教,有“詩佛”之稱。今存詩400余首,重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大,精通佛學,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。
      蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?/div>

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