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    2. 《道德經·第二十三章》

      希言自然。故飄不終朝,驟不終日,孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?故從事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉!

      《道德經·第二十三章》翻譯及注釋

      譯文
        不言政令不擾民是合乎于自然的??耧L刮不了一個早晨,暴下不了一整天。誰使它這樣的呢?天地。天地的狂暴尚且不能長久,更何況是人呢?所以,從事于道的就同于道,從事于德的就同于德,從事于失的人就同于失。同于道的人,道也樂于得到他;同于德的人,德也樂于得到他;同于失的人,失也樂于得到他。統治者的誠信不足,就會有人不信任。

      注釋
      1、希言:字面意思是少說話。此處指統治者少施加政令、不擾民的意思。
      2、飄風:大風、強風。
      3、驟:大、暴雨。
      4、從事于道者:按道辦事的人。此處指統治者按道施政。
      5、失:指失道或失德。

      道德經簡介
      道德經》是春秋時期老子李耳)的哲學作品,是中國歷史上最偉大的名著之一,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇。對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。文本以哲學意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂“內圣外王”之學,文意深奧,包涵廣博,被譽為萬經之王。據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《圣經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
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